就算是利維坦，也不能在威脅個體生命的條件下要求個體服從。即，一個人選擇遵守法律、道德和種種約束的前提條件是’生存權不受威脅‘。在一輛后啟示錄的列車上還要人們遵守世界末日之前的規(guī)則根本就是不現(xiàn)實也不“人道”的。 禮崩樂壞之所以恐怖，就是因為真的出現(xiàn)類似的情況，第一批被屠殺的絕對不會是車尾的乘客，而是享用過多資源卻沒有守護資源的暴力的頭等艙居民。