
《家庭問(wèn)題》是由傅超武執(zhí)導(dǎo),張伐,趙聯(lián),張良主演的一部劇情。主要講述了:鋼鐵廠杜師傅的小兒子福民從技校畢業(yè)后分配到杜師傅領(lǐng)導(dǎo)的車(chē)間當(dāng)技術(shù)員,杜師傅與李廠長(zhǎng)商量讓福民當(dāng)工人福民想不通,向母親傾訴委屈,母親請(qǐng)來(lái)不少親朋聯(lián)合向杜師傅圍攻但未能奏效。后在車(chē)間“雙層地輥的設(shè)計(jì)”和制
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- 最后一個(gè)匈奴:61.233.68.144任何人在說(shuō)一個(gè)事情的時(shí)候都會(huì)或多或少的選擇對(duì)自己有利的方式,為啥我覺(jué)得不奇怪呢?60年了,人性完全看不到希望阿
- small脈望:182.85.232.125這是一部紀(jì)錄片,講述的是2022年一些關(guān)于女性處于失語(yǔ)的內(nèi)容終于在大屏幕上得以展現(xiàn),確實(shí)是一種進(jìn)步,但是導(dǎo)演和編劇以此感到滿(mǎn)足,心里想著“我這一手女權(quán)牌一打,看誰(shuí)敢說(shuō)我拍的爛?”。這種進(jìn)步完全沒(méi)有通過(guò)電影影像的形式柔和呈現(xiàn),所以電影本身只能是兩星較差。
- 中性鹽:61.237.93.156牛逼!上半年看到的為數(shù)不多的好電影。改編自《哈姆雷特》,但故事的說(shuō)服力和人物的可信度比莎翁幾百年前的劇本更高,一個(gè)半小時(shí)之后,劇情迎來(lái)一波反轉(zhuǎn),導(dǎo)演漸漸亮了出了底牌——野蠻文明之下的社會(huì)只不過(guò)是靠?jī)?nèi)部斗爭(zhēng)加以更迭,這樣的文明終究會(huì)被滅亡,而更高級(jí)的文明是像基督一樣,用愛(ài)和寬容去進(jìn)化這個(gè)世界。不過(guò)它和以往影史上那些直接贊美主的經(jīng)典宗教電影并不一樣,它通過(guò)刻畫(huà)野蠻的文明,間接證明基督文明的包容性。艾格斯真正走向成熟的作品,以上總結(jié)出來(lái)的表達(dá)比他前作更為成熟,而這個(gè)導(dǎo)演對(duì)民俗一直以來(lái)的深入研究和那些充滿(mǎn)神秘感的視聽(tīng)語(yǔ)言也更成熟地跟主題契合,我很看好這個(gè)導(dǎo)演接下來(lái)的發(fā)展。
- 草沒(méi)喂小比:121.76.138.187本片是記錄東亞被美國(guó)從經(jīng)濟(jì)到文化全面殖民后民眾生活狀態(tài)的一部佳作。片中每個(gè)角色都生活在美軍投射的某種陰影之中,他們之間的矛盾通常也與這種陰影有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。但金基德沒(méi)有一味指責(zé)美軍,反而通過(guò)把片中角色比作狗,模糊了東亞社會(huì)環(huán)境走向壓抑的主要責(zé)任人并消解了受害者的道德優(yōu)勢(shì):也許韓國(guó)人的生活正是因美軍的到來(lái)變得虛無(wú),同胞間才因此如對(duì)待仇人般相互傾軋;但也許民眾本就如吊死屠夫的群犬,天性就愛(ài)相互撕咬,只是這種特質(zhì)在占據(jù)社會(huì)優(yōu)勢(shì)所以顯得偉光正的西方人面前被反襯得更加不堪了而已。當(dāng)片中的人都想逃離這種壓抑又找不到途徑時(shí),他們只能選擇決絕的死亡。 [影片多次出現(xiàn)的軍機(jī)畫(huà)面是對(duì)韓國(guó)民眾生活受美軍影響的一種寫(xiě)意描繪:初看時(shí)飛機(jī)似乎遙遠(yuǎn)且與己無(wú)關(guān),細(xì)想才發(fā)現(xiàn)其噪聲已侵入每個(gè)人生活的方方面面了。]
- 云胭:210.30.205.57拿亞裔美女哄美國(guó)屌絲開(kāi)心就算了,還各種丑化中國(guó)人形象……